História

Queda do muro de Berlim


*Países-satélites: novas repúblicas

*Estabelecimento de uma Nova Ordem Mundial:
- Prevalência de mercados globais/internacionalização dos mercados
- Formação de mega blocos econômicos -> livre circulação de pessoas, bens, serviços e capital
- Novos temas em debate (direitos humanos, meio ambiente)
- Novos fluxos migratórios

* Fukoyama: O fim da história do homem


Assuntos da prova:
- A Guerra Fria em seus diversos aspectos (indústria cultural, esportes...)
- Descolonização da África e da Ásia
- A questão judaico-palestina
- Revoluções da AL (América Latina)
- Muro de Berlim: construção, queda e significados

Alguém tinha que botar isso, :**

Atividades e provas

Sexta (amanhã): ficha de francês pro grupo 2.
Segunda: prova do paradidático de port, discussão da "auto-biografia" e tarefa de mat. 93 a 98.
Terça: prova de física e discussão dos "belts" de geo.
Quarta: entrega de atividade de hist e de desenho pra quem não terminou ou faltou.
Quinta: prova de geo sobre a CEI.
Sexta: prova de física.

Mandem mais fotos pra Breno \o/

Hist.

Copiei o post da B, espero que eles não se importem :B

Atividade de História + Filme para download

Download do filme "Promessas de um novo mundo" : http://www.megaupload.com/?d=46CDL0DI
Disponibilizarei também na segunda-feira. Quem quiser por pendrive, basta levar um pendrive com espaço disponível para cópia que segunda-feira repasso.

Atividade de Análise do Filme acima:
--
Roteiro para análise do filme "Promessas de Um novo Mundo".

1) Identificar os personagens (quantas e quais crianças) e caracterizar cada uma delas (religiosa, não religiosa, intolerante, tolerante, pontos de vista, do que cada uma gosta...);
2) Buscar os pontos que as unem e os que as distanciam;
3) A partir do que foi visto em sala e no filme, proponha/pense em soluções para o conflito.

E é só.

Valeu, turma b, :*

Próxima semana

Nessa semana temos a continuação dos Jogos Internos (ou se preferirem "Festival de Educação Física") e também tarefinhas, trabalhos, provas...

Segunda: trabalho de música

Terça: ficha de física e de geo

Quarta: tarefa de história e feira de ciências

Quinta: prova de geo - unidade III e trabalho de sociologia sobre anti-semitismo

Sexta: tarefa de química e encerramento dos jogos

A tarefa de hist é pra comparar as olimpíadas durante e depois da Guerra Fria.

Luis pediu pra alguém postar a tarefa de química, seguinte:

1. Localizar na tabela periódica as seguintes espécies químicas, dando o período e a família (utilizando a distribuição de Pauling).

2. Verifique os símbolos e os nomes desses elementos.

Eu botei o diagrama de Pauling aqui, porque eu me confundo quando vou fazer a distribuição. Sei lá, pode ser útil pra alguém também.

Feira de Conhecimentos - CAp

" Teremos oportunidade de participar da Feira de ciência do CAP com vários trabalhos que executamos este ano. Quem desejar alguma orientação favor entrar em contato por e-mail. Preencher o necessário.Leiam os anexos. Qualquer dúvida falar comigo na sexta-feira a partir de 9 horas até 12 h. Um abraço. O prazo vai até segunda dia 10/10/11

Idalina

Professora Dra Maria Idalina da Cruz Pires
CAP-UFPE- Fone (81) 21268332 "

Esse é o email da professora Idalina pra quem quiser participar da Feira CAp. Enfim, vocês leram.

Luis =[|]'

Entre uma História e Outra...

Ola novamente pessoas, esse post é só para lembrar vocês do blog da professora Natália Barros. Não sei se vocês lembram, mas Érica pediu para vocês comentarem o texto A Professora no Cinema, que está neste post:

http://entreumahistoriaeoutra.blogspot.com/2011/09/professora-no-cinema.html

Lembrando que vocês não devem ser agressivos, ou seja, não usem LETRA MAIÚSCULA, não usem palavrões muito menos indiretas, não coloquem perfil anônimo e não comprometam a nossa sala e a si mesmos. Ou seja, é melhor não comentar (brincadeira). Eu comentei lá pessoas.

Luis =[|]'

Independência ou... feriado!

Tema comemorativo à independência do Brasil. Gostaram? (:

Pra amanhã não tem nenhuma tarefa, nenhum trabalho. Só sexta tem apresentação de história, entrega dos trabalhos escritos e das questões sobre populismo. E em física o professor vai tirar as últimas dúvidas sobre o conteúdo, antes da prova.

Luis, eu fiquei com pena de Zé e Juliana depois da foto que tu botou deles. Faça isso mais não, é feio.

Heitor, tas melhor?

:*

Populismo

A atividade foi adiada, acabei de saber que amanhã vai ter aula de hist. das 11:50 às 12:40, pq quarta é feirado. Então as questões sobre populismo ficam pra amanhã, :*

2 de setembro - sexta

A atividade de ed. física foi ótima, todo mundo se machucou, riu bastante... mas ainda temos coisitas a fazer:

Hist.: Entregar a atividade na próxima aula (quesitos). Ler todos os textos e ver todos os vídeos.

Francês: Pro grupo 2 pelo menos, nada.

Física: Nada.

Química: Atividade do experimentos pros dois grupos, pra quando Ana Maria voltar.

Ed. Física: Pesquisa sobre um esporte paraolímpico - manuscrita ou digitada (obrigatório).

Atividade de história - PRA AMANHÃ!

Acabei de ver um email de tarso com uma atividade pra amanhã. Mas nem todo mundo recebeu. É pra amanhã! S:

Enfim, aí está:

TAREFA
1-ASSISTAM AO VIDEO http://mgondim.blogspot.com/2009/07/historia-da-america-latina-populismo.html

2- LEIAM OS TEXTOS EM ANEXO.

Na sexta-feira farei perguntas aos alunos para avaliação.
Questões:
Explicar as duas teorias sobre os rumos dos países latinos americanos após a independência: identifique as duas teorias e se posicione sobre sobre as mesmas.
Explicar o projeto "revolucionário" de Cárdenas no México e o projeto "conservador" de Perón e Evita na Argentina.
Atualmente os governos de Chaves, Evo Morales, Lula entre outros têm sido chamados de neopopulistas. Você concorda? Explique.Vá ao site http://veja.abril.com.br/idade/exclusivo/populismo_america/index.html e divirta-se!
Para responder essa pergunta é essencial assitir aos video http://mgondim.blogspot.com/2009/07/historia-da-america-latina-populismo.html

Textos para leitura complementar:
http://www.amerindia.ufc.br/articulos/pdf2/francisca.pdf
http://www.msmidia.profissional.ws/profclaudiomar/pdfs/lideresAM.pdf

Videos complementares
http://www.youtube.com/watch?v=xbn1n6iNwF4
http://www.youtube.com/watch?v=k4kB8U5qh-Y

Setembro e outubro

Com a virada do mês, eu enjoei do tema e troquei por esse, que eu adorei. Gente, esse mês vai ser extremamente cheio de coisas, provas e trabalhos pra fazer. Por isso eu decidi organizar fazendo um calendário:

Setembro:

05 - Recuperação de port

07 - Feriado!

08 - Trabalho de geo

09 - Trabalho de hist

12 - Recuperação de port

13 - Debate de port sobre aborto e prova de química

14 - Jogo interativo de desenho

15 - Trabalho de geo e entrega do dossiê de Capitães da Areia

16 - Trabalho de hist

21 - Prova de desenho

22 - Prova Unidade II de geo

23 - Trabalho de hist

Outubro:

06 - Apresentação de geo

13 - Excursão pro Veneza

14 - Abertura dos jogos

20 - Prova Unidade III de geo

17 a 21 - Jogos

Eu sei que os calendários ficaram feios, mas fazer o quê? :x

Mudanças no calendário de história

As apresentações dos trabalhos sobre os presidentes tem novas datas:

09/09 - JK, Jânio.

14/09 - João Goulart, Castelo Branco, Costa e Silva, Médici.

16/09 - Geisel, Figueredo.

21/09 - Diretas já e Tancredo Neves, Sarney, Collor, Itamar.

23/09 - FHC, Lula e Dilma.

Lembrando que cada apresentação tem 25 minutos. E é pra dar uma "aula diferente", não ficar só naquela coisa de:

- Em 1900 e não sei quanto teve não sei o quê. Em 1900 e não sei quanto Fulaninho se matou.

Idalina disse que era pra explorar a questão social, como o povo tava vivendo, o que de fato acontecia no Brasil e não só a parte política e o governo de não sei quem, ok?

Façam coisas inovadoras, que não façam todo mundo dormir :B

Sobre essa semana

Artes: apresentação dos próximos trabalhos e continuar trabalhos sobre futurismo e abstracionismo (grupo 2).

Português: pesquisar para o próximo debate (13/09) e quem ficou em recuperação estudar para as provinhas toda segunda.

Matemática: estudar trigonometria e ver se tem dúvidas pra tirar na próxima aula.

História: trabalhos sobre os presidentes após Vargas.

Geografia: ainda vai divulgar o calendário dos assuntos a serem trabalhados e apresentações de Ásia.

Física: controlar as conversas e discussões para avançar no rpg (grupo 2).

Química: não vai ter aula, apenas estudar para a prova dia 13.

Francês: ler o texto sobre a francophonie (grupo 2).

Ed. Física: pesquisar sobre os diferentes tipos de deficiência.

As outras matérias não tem nada próximo. Que eu saiba.

Hmm, o grupo 1 anda meio esquecido. Breno, vai postar mais não é?

Sobre a greve de quinta-feira... Juliana falou hoje com a mulher da secretaria e ela disse que não ia mais ter greve na quinta ):

MAAAAS... Eu achei isso na internet:

Indicativo de greve dos professores da UFPE

Foram aprovados os seguintes encaminhamentos na última assembléia geral da ADUFEPE:
1) A Assembleia Geral considera insuficiente e desrespeitosa a proposta do reajuste de 4% para o ano de 2012 por ferir a dignidade dos docentes e por isto indica a continuidade das negociações e não aceita assinatura de um acordo nos termos atuais;
2) O indicativo de greve continua sem uma data;
3) Os docentes aprovaram uma paralisação no dia 01/09, com uma assembleia geral para à tarde do mesmo.

Resumindo, a proposta do governo, em aumento de 4% do salário para março do ano que vem, oferecido pelo Ministério do Planejamento, foi recusada. Os docentes reivindicam um reajuste de pelo menos 7%. Os professores reivindicam também a incorporação da gratificação correspondente da carreira (Gratificação Específica do Magistério Superior – Gemas). As negociações continuam. Outras 17 universidades federais do país aprovaram o indicativo de greve. A data para o início da paralisação das atividades ainda não foi definida, mas os profissionais presentes concordaram com a necessidade de paralisação. E no dia 1 de setembro haverá paralisação, de 24 horas, das aulas e uma nova assembléia geral.

Fontes:
www.adufepe.com.br
www.g20total.com/noticias/em-assembleia-professores-da-ufpe-aprovam-indicativo-de-greve
www.folhape.com.br/index.php/noticias-geral/33-destaque-noticias/659871-professores-da-ufpe-mantem-indicativo-de-greve
www.ne10.uol.com.br/canal/educacao/noticia/2011/08/24/professores-da-ufpe-paralisam-no-dia-1-de-setembro-292802.php

(http://daraenfufpe.blogspot.com/2011/08/indicativo-de-greve-dos-professores-da_25.html)

As principais mudanças culturais no pós-guerra: os jovens dos anos 1960-70.

Querido 9A, aqui é Bruno, estagiário de História. Como havia prometido a vocês, aqui vai o primeiro material para vocês iniciarem a pesquisa para o nosso projeto. Espero que a pesquisa de vocês tragam várias descobertas e aprendizados. Qualquer dúvida é só conversar comigo na próxima quarta.

O movimento Hippie nasceu e teve o seu maior desenvolvimento nos EUA. Foi um movimento de uma juventude rica e escolarizada que recusava a injustiças e desigualdades da sociedade americana, nomeadamente a segregação racial. Desconfiava do poder econômico-militar e defendia os valores da natureza. Na sua expressão mais radical, os jovens hippies abandonavam o conforto dos lares paternos e rumavam para as cidades, principalmente S. Francisco, para aí viver em comunidade com outros hippies; noutros casos estabeleceram-se em comunas rurais. Dois valores defendidos eram a “paz” e o “amor”. Opunham-se a todas as guerras, incluindo a que o seu próprio país travava no Vietnam. Defendiam o “amor livre”, quer no sentido de “amar o próximo”, quer no de praticar uma atividade sexual bastante libertária. Podia-se partilhar tudo, desde a comida aos companheiros. A palavra de ordem que melhor resume este sentimento foi a famosa “Make Love Not War“. Estabeleceu-se um “estilo hippie”, com roupas coloridas, túnicas, sandálias, cabelos compridos em ambos os sexos. A flor foi um dos seus símbolos e chegou a usar-se a expressão “flower power” como designação do movimento. Uma das canções-hino do movimento, S. Francisco, aconselhava aqueles que rumavam à cidade dos hippies: “Be sure to wear some flowers in your hair” (não te esqueças de usar algumas flores no teu cabelo). O “símbolo da paz” (com origem em Inglaterra, nos anos 50, no seio do movimento para o desarmamento) tornou-se igualmente no símbolo hippie. www.drealentejo.pt/intranet/deposito/…/TENTATIVA_MAIO.PDF

Sexo , drogas, Rock’n’Roll O movimento anti-guerra e as drogas, combinados, deram origem ao pensamento da década de 1960: “Sexo, drogas e Rock’n’Roll.” A história do rock começa com um grito: o grito do negro, que veio para a América como escravo e influenciou a sociedade norte-americana com a sua musicalidade. Os principais atingidos pela revolução sonora do rock’n’roll foram os jovens, inicialmente nos Estados Unidos e depois no mundo todo. O rock’n’roll, afinal, surgiu na América como um movimento da contracultura, visto que suas primeiras manifestações eram contrárias aos valores até então veiculados: “(…) figuravam convites à dança e ao amor (não necessariamente ao casamento),…”(MUGGIATI, 1985, p. 19-20)

Nas décadas de 60 e 70, o rock surgiu no mundo: , Elvis Presley, Beatles, Jimmy Hendrix, Jannes Joplins e outros conquistaram os jovens com suas baladas inovadoras. Numa época em que o sexo era tido como tabu, os hippies lutavam por liberdade total ao mesmo tempo em que usavam drogas e ouviam rock. O Woodstock foi um festival que reuniu tudo isso num único lugar. http://recantodasletras.uol.com.br/artigos/430124

Woodstock: 40 anos 1969 – O maior de todos os festivais de rock, realizado no fim de semana de 15 a 17 de agosto, em Bethel , Nova York , um mês depois do homem ter pisado na lua. O evento se chamava Woodstock Music & Art Fair, subtitulado “Primeira Exposição Aquariana“. Seu slogan “três dias de paz e música” logo foi modificado para “três dias de paz e amor”. http://br.geocities.com/mundohippie/woo.htm,

http://www.youtube.com/watch?v=DRQOj81wXA

A contracultura

Surgida nos Estados Unidos na década de 1960, a contracultura pode ser entendida como um movimento de contestação de caráter social e cultural. Nasceu e ganhou força, principalmente entre os jovens da década de 1960 seguindo pelas décadas posteriores até os dias atuais. De um modo geral, podemos citar como características principais deste movimento, nas décadas de 1960 e 1970:
- valorização da natureza;
- vida comunitária;
- luta pela paz (contra as guerras, conflitos e qualquer tipo de repressão);

-vegetarianismo: busca de uma alimentação natural;
- respeito às minorias raciais e culturais;
- experiência com drogas psicodélicas,
- liberdade nos relacionamentos sexuais e amorosos,
- anticonsumismo
- aproximação das práticas religiosas orientais,
- crítica aos meios de comunicação de massa como, por exemplo, a televisão;
- discordância com os princípios do capitalismo e economia de mercado http://74.125.47.132/search?q=cache:uRBK4m158zsJ:www.reccavini.com.br/UserFiles/file/SOCIOLOGIA%2520DA%2520JUVENTUDE%2520%2520CORRETO.doc+Surgida+nos+Estados+Unidos+na+d%C3%A9cada+de+1960,+a+contracultura+pode+ser+entendida+como+um+movimento+de+contesta%C3%A7%C3%A3o+de+car%C3%A1ter+social+e+cultural.+Nasceu+e+ganhou+for%C3%A7a,+principalmente+entre&cd=2&hl=pt-BR&ct=clnk&gl=br&client=firefox-a

Movimento pelos direitos civis dos negros – EUA

O Movimento dos Direitos Civis para os Negros dos EUA, surgiu entre1955 e 1968.O objetivo era em conseguir reformas nos EUA visando a abolir a discriminação e a segregação racial no país.Movimentos negros como o Black Power e os Panteras Negras incitou a população negra por igualdade racial e acabou aumentando seu pleito para a dignidade racial, igualdade econômica, auto-suficiência política e libertação da autoridade branca do país. O marco inicial deste movimento ocorreu no sul racista do país, em 1955 quando a costureira negra Rosa Parks ( “A Mãe dos Direitos Civis”) entrou num ônibus de volta para casa após um dia de trabalho e, estafada, sentou-se nos bancos da frente do ônibus, local proibido aos negros pelas leis segregacionistas do estado. Intimada a dar seu lugar a um passageiro branco e sentar no fundo do veículo, recusou-se, depois de uma vida inteira de submissão, e foi presa, julgada e condenada. Seu ato e sua prisão deflagraram uma onda de manifestações de apoio e revolta, além do boicote da população aos transportes urbanos, dando início, de forma prática, à luta da sociedade negra por igualdade com a sociedade branca perante as leis americanas.Sua história foi retratada no filme´The Rosa Parks Story`Convocado pela liderança negra da cidade e com o apoio de diversos brancos, o boicote aos transportes públicos durou 382 dias, quase levando à falência o sistema urbano de transportes (a maioria dos passageiros era de negros pobres) e acabando somente quando a legislação que separava brancos e negros nos ônibus de Montgomery foi extinta.

Malcolm X conduziu uma parte do movimento negro a três pontos fundamentais: 1) O islamismo, 2) a violência como método para auto-defesa e 3)o socialismo. Foi assassinado em 1965 e fundou a Organização para a Unidade Afro-Americana, de inspiração socialista.
Martin-Luther-King-Foi um pastor protestante e ativista político estadunidense. Membro da Igreja Batista, tornou-se um dos mais importantes líderes do ativismo pelos direitos civis (para negros e mulheres, principalmente) nos Estados Unidos e no mundo, através de uma campanha de não-violência e de amor para com o próximo. Se tornou a pessoa mais jovem a receber o Prêmio Nobel da Paz em 1964, pouco antes de seu assassinato. Seu discurso mais famoso e lembrado é “Eu Tenho Um Sonho” http://pt.wikipedia.org/wiki/Martin_Luther_King_Jr

Em busca de uma nova sexualidade e as novas relações entre os gêneros

A década de 60 é o período da explosão do movimento hippie, da contracultura, das passeatas pela paz, queima de sutiãs, rupturas, quebra de paradigmas. Toda essa efervescência acontecia em países europeus e norte-americanos.Essa geração revolucionou os códigos morais, os costumes e a visão sobre a sexualidade, propondo novas formas de interpretações do mundo. Foi a geração do Maio de 68, da luta contra a ditadura, das mulheres por seus direitos e contra ao machismo. A chamada “revolução sexual“ ocorrida nos anos de 1960 não significou apenas uma “liberação” das normas de condutas sexuais. Os anos de 1960 e 1970 foram momentos de “substituição de controles e disciplinas externos aos indivíduos, por meio de controles e disciplinas internos, que aprofundaram as exigências sociais” (BOZON, 2004, p.152). Dito de outra forma, mais do que uma “revolução sexual”, o que ocorreu foi um processo de individualização de comportamentos e das normas, concomitante às transformações da sociedade, da família, por meio da separação entre procriação e sexualidade.

A moda e a estética

Em 1949 surgiria o prêt-à-porter para libertar as confecções de sua “má imagem”, associada ao dia-a-dia e não ao prestigiado traje de gala. Prêt-à-porter criado pelo estilista francês J. C. Weill se traduz por “pronto para vestir” na língua portuguesa .A “estetização da moda industrial”, o prêt-à-porter hasteou um símbolo de alta classe: a griffe. A partir disso, as marcas industriais se iniciaram no universo da publicidade. Marcas que deveriam ser intrinsecamente articuladas à assinatura de um estilista ilustre para atrair os investimentos publicitários, arrogando um timbre personalizado aos milhares de peças idênticas produzidas nas usinas, um timbre que as faria desejadas. Assim, “imprimia-se alma à indústria”.

A cultura de massas é toda cultura produzida para a população em geral — a despeito de heterogeneidades sociais, étnicas, etárias, sexuais ou psicológicas — e veiculada pelos meios de comunicação de massa. Cultura de massa é toda manifestação cultural produzida para o conjunto das camadas mais numerosas da população; o povo, o grande público. Como conseqüência das tecnologias de comunicação surgidas no século XX, e das circunstâncias configuradas na mesma época, a cultura de massa desenvolveu-se a ponto de ofuscar os outros tipos de cultura anteriores e alternativos a ela. Antes de haver cinema, rádio e TV, falava-se em cultura popular, em oposição à cultura erudita das classes aristocráticas; em cultura nacional, componente da identidade de um povo; em cultura, conjunto historicamente definido de valores estéticos e morais; e num número tal de culturas que, juntas e interagindo, formavam identidades diferenciadas das populações. A chegada da cultura de massa, porém, acaba submetendo as demais “culturas” a um projeto comum e homogêneo — ou pelo menos pretende essa submissão. Por ser produto de uma indústria de porte internacional (e, mais tarde, global), a cultura elaborada pelos vários veículos então surgentes esteve sempre ligada intrinsecamente ao poder econômico do capital industrial e financeiro. A massificação cultural, para melhor servir esse capital, requereu a repressão às demais formas de cultura — de forma que os valores apreciados passassem a ser apenas os compartilhados pela massa. (http://culturareligare.wordpress.com/category/grupo-de-estudos-contexto-historicosocial/)

Em Maio de 1968 uma greve geral aconteceu na França. Rapidamente ela adquiriu significado e proporções revolucionárias.Alguns filósofos e historiadores afirmaram que essa rebelião foi o acontecimento revolucionário mais importante do século XX, por que não se deveu a uma camada restrita da população, como trabalhadores ou minorias, mas a uma insurreição popular que superou barreiras étnicas, culturais, de idade e de classe. A maioria dos insurretos eram adeptos de idéias esquerdistas, comunistas ou anarquistas. Muitos viram os eventos como uma oportunidade para sacudir os valores da “velha sociedade”, dentre os quais suas idéias sobre educação, sexualidade e prazer.

A Tropicália, Tropicalismo ou Movimento tropicalista foi um movimento cultural brasileiro que surgiu sob a influência das correntes artísticas de vanguarda e da cultura pop nacional e estrangeira (como o pop-rock e o concretismo); mesclou manifestações tradicionais da cultura brasileira a inovações estéticas radicais. Tinha também objetivos sociais e políticos, mas principalmente comportamentais, que encontraram eco em boa parte da sociedade, sob o regime militar, no final da década de 1960. O movimento manifestou-se principalmente na música (cujos maiores representantes foram Caetano Veloso, Torquato Neto, Gilberto Gil, Os Mutantes e Tom Zé); Um dos maiores exemplos do movimento tropicalista foi uma das canções de Caetano Veloso, denominada exatamente de “Tropicália”. ( http://pt.wikipedia.org/wiki/Tropic%C3%A1lia )

A jovem guardafoi um movimento surgido na segunda metade da década de 60, que mesclava música, comportamento e moda. Surgiu com um programa televisivo brasileiro exibido pela Rede Record, a partir de 1965. Foi comandado por Roberto Carlos, Erasmo Carlos e Wanderléa que apresentavam ao público os principais artistas ligados ao movimento. O programa tornou-se popular e impulsionou o lançamento de roupas e acessórios. O movimento foi impulsionado pelo público jovem, porém agradou pessoas de todas as idades. Ao contrário de muitos movimentos que surgiram na mesma época, a Jovem Guarda não possuía cunho político. http://dkw.com.br/com/dkw/index.php?option=com_content&view=article&id=66%3Ajovem-guarda&catid=29%3Atelevisao&Itemid=1

Festival de música popular brasileira

Na década de 60, a Música Popular Brasileira revelou grandes compositores e intérpretes através de festivais de música. Estes festivais significavam resposta à política repressora de um governo ditador, através de linguagens simbólicas presentes nas letras musicais. Em 1968, a canção “Prá não dizer que não falei de flores” , de autoria de Geraldo Vandré, virou hino da resistência à ditadura e serviu de justificativa para os militares decretarem o AI5.A televisão obteve grande desenvolvimento através da Música Popular Brasileira, por intermédio desses grandes festivais de música da época. Foram os grandes Festivais que impulsionaram carreiras de artistas como Elis Regina, Milton Nascimento, Chico Buarque, Jair Rodrigues , Caetano, Nara Leão, Sá e Guarabira, Amelinha, Oswaldo Montenegro, dentre tantos outros. http://arquivoculturamauff.blogspot.com/2007/09/era-dos-festivais.html

O Movimento Armorial, é uma iniciativa artística que tem como objetivo criar uma arte erudica a partir de elementos da cultura popular do Nordeste Brasileiro. Um dos fundadores é o escritor Ariano Suassuna. Tal movimento procura orientar para esse fim todas as formas de expressões artísticas: música, dança, literatura, artes plásticas, teatro, cinema, arquitetura, entre outras expressões.“A Arte Armorial Brasileira é aquela que tem como traço comum principal a ligação com o espírito mágico dos “folhetos” do Romanceiro Popular do Nordeste (Literatura de Cordel), com a Música de viola, rabeca ou pífano que acompanha seus “cantares”, e com a Xilogravura que ilustra suas capas, assim como com o espírito e a forma das Artes e espetáculos populares com esse mesmo Romanceiro relacionados”. Ariano Suassuna, Jornal da Semana, Recife, 20 maio 1975

www.radarcultura.com.br/playlist?page=1

Capitães da Areia e Projeto Intervenção

Hm, lembrei do paradidático. Falta pouco tempo pra gente entregar o dossiê. Acho que são só duas semanas. Pois é. Ou melhor, são. Duas semaninhas só.

E sobre o post abaixo, era pra ser uma tabela. Ficou bem estranho. Eu vou mandar pro email de todo mundo, é melhor.

Também foi marcado o trabalho de história, do projeto de Bruno (estagiário). Foi marcado pro dia 30, mas eu não tenho certeza. Até porque esse também é o dia da excursão de física pra Igarassu e da prova de química s: Isso tá muito estranho, ou eu to ficando louca?

Desculpa aí. Acabei de conferir no post "Datas importantes em física e química". Repassando e corrigindo:

16 de agosto - R.P.G. (3 encontros)


30 de agosto - Experiência de Química


13 de setembro - Avaliação de Química


16 de setembro - Avaliação de Física


30 de setembro - Excursão para Igarassu (previsão)


13 de outubro - Excursão para o Veneza W. P. (também uma previsão)

Atualizando

Pois é, nosso blog ficou meio esquecido esses dias... Mas vamos voltar aos trabalhos.

Adriana me mandou um email pra produção do artigo de opinião:

Você irá produzir um artigo de opinião que posteriormente fará parte de um mural jornal destinado a adolescentes.

Agora planeje a sua produção, segundo os passos a seguir:

• Ao compor seu texto, leve em consideração o interlocutor: quem irá ler a sua produção.
• Eleja para seu texto argumentativo o tema central do debate realizado pela turma ou um subtema desse debate.
• Você escutou vários pontos de vista sobre o tema, agora anote num papel os argumentos que mais lhe agradam, eles podem ser úteis para fundamentar o ponto de vista que você irá desenvolver.
• Pense num enunciado capaz de expressar a ideia principal que pretende defender (TESE).
• Escolha os argumentos, entre os que anotou, que podem fundamentar a ideia principal do texto de modo mais consciente, e desenvolva-os (usar exemplos, fatos, dados) (citar as fontes consultadas).
• Pense na melhor forma possível de concluir seu texto: retome o que foi exposto, ou confirme a ideia principal, ou faça uma citação de algum escritor ou alguém importante na área relativa ao tema debatido.
• Organiza seu discurso com no mínimo 25 e no máximo 35 linhas.
• Crie um título que desperte o interesse e a curiosidade do leitor.
• Formate seu texto em colunas.
• Insira as referências bibliográficas ou bibliografia de consulta.
• Reescreva o texto, se necessário.

A ficha toda (com cabeçalho) eu vou mandar pro email da turma. E eu suspeito que ela tá mandando isso pra mim, pra gente imprimir em casa (ao invés da escola imprimir).

Pra amanhã, não tem atividade nenhuma. Ainda bem.

Pra sexta tem a avaliação com consulta sobre Vargas, então levem tudo o que puderem. Tem a atividade de francês pro grupo 2: págs. 80 (7º) e 82 (11º e 12º). E na aula de física, por favor, todo mundo fica bem quetinho, tá? Ricardo ficou muito chateado com a gente - pra não dizer outra coisa -. E aí o RPG vai ser lindo. A gente vai encontrar Duarte Coelho, as terrinhas lá e vai pra Igarassu ver coisa velha (:

Na próxima semana tem o trabalho de artes pro grupo 2 também, grupos 4 e 5, na terça.

Pro dia 13 tá marcado o próximo debate/júri de português sobre aborto. Todo mundo já sabe em que ficou, né?

Outra coisa, alguém sabe de Zé? Se ele ta vivo, se tá bem, essas coisas.

Hmmm, amanhã é o aniversário de Tati, da B. Só pra registrar. Adoro ela s2

Acho que é isso, :*

Vargas se mexendo no caixão :s

Atividade pra sexta, que eu esqueci de postar:

- Ler a unidade 5 do livro didático de história (A Era Vargas)

- Ver o filminho de Vargas

- Fazer a análise do filme e entregar impressa no dia 19/08/11 -> sexta agora.

O estagiário disse que toda sexta vai ter material do email da turma, mas ele não sabe qual é. Então eu vou mandar um email pra ele, tadinho. O email dele é: brunonery@hotmail.com

Sinceramente, eu queria mais tempo pra fazer isso. Alguém concorda? õ/